고대 문명 퀴즈 12문제 - 4대 문명과 강, 함무라비 법전, 쐐기문자, 로제타석과 상형문자, 미라와 사후 세계, 모헨조다로 계획도시, 갑골문, 아테네 민주정 참여 자격, 로마 공화정에서 제정으로, 진시황 기원전 221년 통일, 불교 기독교 이슬람교 발생 순서

정답과 해설

1. 고대 4대 문명과 그 문명이 일어난 강을 바르게 짝지은 것은? — 정답: 메소포타미아 - 티그리스·유프라테스강, 이집트 - 나일강, 인더스 - 인더스강, 중국 - 황허강. 고대 문명은 큰 강 유역에서 시작됐습니다. 강이 주기적으로 넘치면서 기름진 흙을 남겨 농사가 잘됐고, 물길을 관리하려면 많은 사람을 모아 일을 시켜야 해서 자연히 조직과 권력, 기록이 필요해졌기 때문입니다. 메소포타미아는 티그리스강과 유프라테스강 사이, 이집트는 나일강, 인더스 문명은 인더스강, 중국 문명은 황허강 유역에서 일어났습니다.
2. 함무라비 법전의 특징으로 맞는 것은? — 정답: 입은 피해만큼 되갚는 방식을 원칙으로 삼되, 신분에 따라 처벌과 배상을 다르게 정했다. 메소포타미아의 바빌로니아에서 함무라비왕이 정리한 법으로, 커다란 돌기둥에 쐐기문자로 새겨 남겼습니다. "눈에는 눈"이라는 말로 알려진 것처럼 입힌 피해만큼 되갚게 하는 방식이 원칙이었지만, 실제 조항은 가해자와 피해자의 신분에 따라 벌의 무게와 배상액이 달랐습니다. 그럼에도 처벌 기준을 문자로 공개해 두었다는 점에서 성문법의 이른 사례로 꼽힙니다.
3. 메소포타미아에서 쓰던 쐐기문자에 대한 설명으로 맞는 것은? — 정답: 무른 점토판에 끝이 각진 도구를 눌러 새겼고, 그 자국이 쐐기 모양이어서 붙은 이름이다. 메소포타미아에는 돌이나 나무가 귀한 대신 진흙이 흔했습니다. 그래서 무른 점토판에 갈대를 잘라 만든 도구를 눌러 글자를 새기고 말려서 보관했습니다. 눌린 자국이 쐐기처럼 생겨 쐐기문자, 설형문자라고 부릅니다. 처음에는 곡식의 양이나 거래 내역을 적는 실무용으로 쓰이다 점차 법과 문학까지 담게 됐고, 길가메시 서사시도 이 문자로 남았습니다.
4. 이집트 상형문자를 해독하는 결정적 실마리가 된 유물은? — 정답: 같은 내용을 세 가지 문자로 새긴 로제타석. 이집트 문자는 오랫동안 읽는 법이 끊겨 있었습니다. 18세기 말 이집트에서 발견된 로제타석에는 같은 내용이 이집트 신성문자와 민중문자, 그리고 그리스 문자로 함께 새겨져 있었습니다. 읽을 수 있는 그리스어 부분을 실마리로 삼아 프랑스의 샹폴리옹이 19세기 초에 해독에 성공했고, 이로써 이집트 기록을 직접 읽을 길이 열렸습니다.
5. 고대 이집트에서 시신을 미라로 만든 이유로 널리 설명되는 것은? — 정답: 죽은 뒤에도 삶이 이어진다고 믿어 영혼이 돌아올 몸을 보존하려고. 이집트인은 죽음을 끝이 아니라 다른 삶으로 넘어가는 과정으로 여겼고, 영혼이 돌아올 몸이 남아 있어야 그 삶이 이어진다고 봤습니다. 그래서 내장을 따로 꺼내 보관하고 시신을 소금 성분으로 말린 뒤 천으로 감아 보존했습니다. 무덤에 생활용품과 함께 사후 세계의 안내서 격인 문서를 넣어 둔 것도 같은 믿음에서 나온 관습입니다.
6. 인더스 문명의 도시 모헨조다로에서 확인되는 특징으로 맞는 것은? — 정답: 길이 반듯하게 구획되고 하수 시설과 목욕장을 갖춘 계획도시였다. 모헨조다로와 하라파 유적을 보면 도로가 격자 형태로 반듯하게 나 있고, 구운 벽돌로 지은 집과 배수로, 공중 목욕장으로 보이는 시설이 확인됩니다. 도시를 미리 설계해 지었다는 뜻이라 인더스 문명의 대표적인 특징으로 꼽힙니다. 다만 이 문명이 남긴 인더스 문자는 아직 해독되지 않아, 사회가 어떻게 운영됐는지는 유물로 추정하는 단계에 머물러 있습니다.
7. 중국 상(은)나라의 갑골문에 대한 설명으로 맞는 것은? — 정답: 거북의 배딱지나 소의 뼈에 점을 친 내용과 결과를 새긴 글자로, 한자의 기원으로 본다. 상나라에서는 나라의 큰일을 앞두고 점을 쳤습니다. 거북의 배딱지나 소의 어깨뼈에 열을 가해 갈라진 금을 보고 길흉을 판단한 뒤, 무엇을 물었고 결과가 어땠는지를 그 뼈에 새겼습니다. 이 글자가 갑골문이고, 지금 쓰는 한자의 뿌리로 봅니다. 19세기 말에 존재가 알려지면서 전설처럼 여겨지던 상나라가 실재했다는 증거로도 쓰였습니다.
8. 고대 아테네의 민주정에 참여할 수 있었던 사람은? — 정답: 성인 남성 시민에 한정됐고 여성과 노예, 외국인은 제외됐다. 아테네에서는 시민들이 민회에 모여 직접 표를 던져 나랏일을 정했고, 대부분의 공직을 추첨으로 뽑았습니다. 대표를 뽑아 맡기는 오늘날의 방식과 달라 직접민주정이라 부릅니다. 다만 참여 자격은 성인 남성 시민으로 제한돼 여성과 노예, 다른 도시에서 온 거류민은 빠져 있었습니다. 시민이 정치에 시간을 쏟을 수 있었던 배경에 노예 노동이 있었다는 점도 함께 지적됩니다.
9. 로마가 공화정에서 제정으로 넘어간 과정으로 맞는 것은? — 정답: 내전을 거친 뒤 옥타비아누스가 실권을 잡고 아우구스투스라는 칭호를 받으면서 사실상 황제가 다스리는 체제가 됐다. 로마는 왕을 몰아낸 뒤 오랫동안 원로원과 선출된 관직을 중심으로 운영되는 공화정을 유지했습니다. 영토가 커지고 군대를 거느린 유력자들이 다투면서 이 체제가 흔들렸고, 카이사르가 암살된 뒤 이어진 내전에서 옥타비아누스가 승리했습니다. 그는 공화정의 형식을 남겨 둔 채 실권을 쥐고 아우구스투스라는 칭호를 받았으며, 이 시점을 제정의 시작으로 봅니다.
10. 진시황이 중국을 처음으로 통일한 시점으로 맞는 것은? — 정답: 기원전 221년. 여러 나라가 다투던 전국시대를 끝내고 진나라가 기원전 221년에 중국을 통일했습니다. 진시황은 나라마다 제각각이던 문자와 화폐, 도량형을 하나로 맞추고 지방에 관리를 보내 다스리는 군현제를 폈으며, 북쪽 방어를 위해 성벽을 잇는 공사를 벌였습니다. 강한 통제와 대규모 토목 공사에 대한 반발로 진나라 자체는 통일 뒤 오래가지 못하고 무너집니다.
11. 불교, 기독교, 이슬람교가 생겨난 순서로 맞는 것은? — 정답: 불교 → 기독교 → 이슬람교. 불교는 기원전 6세기에서 5세기 무렵 인도에서 석가모니의 가르침으로 시작됐습니다. 기독교는 기원후 1세기 초 팔레스타인 지역에서 예수의 활동을 바탕으로 성립했고, 이슬람교는 7세기 아라비아반도에서 무함마드가 창시했습니다. 세 종교 모두 처음에는 지역 종교였다가 상인과 이주민, 정복 활동을 따라 넓게 퍼지면서 세계 종교로 자리 잡았습니다.
12. 이집트가 오랜 기간 통일 왕조를 이어 간 것과 달리 메소포타미아에서 여러 민족이 번갈아 지배한 배경으로 흔히 설명되는 것은? — 정답: 이집트는 사막과 바다로 둘러싸여 외부와 차단된 반면, 메소포타미아는 사방이 트여 있어 외부 세력의 진입이 잦았기 때문. 이집트는 양옆이 사막이고 북쪽은 바다라 외부에서 들어오기 어려운 지형이었습니다. 덕분에 나일강을 따라 비교적 안정된 왕조가 길게 이어졌습니다. 반면 메소포타미아는 사방이 트인 평지여서 여러 민족이 오가며 수메르, 아카드, 바빌로니아, 아시리아처럼 지배 세력이 자주 바뀌었습니다. 그래서 이집트 쪽에는 내세를 중시하는 종교가, 메소포타미아 쪽에는 현세를 중시하는 색채가 강했다는 설명도 함께 붙습니다.

강과 문자

메소포타미아는 티그리스·유프라테스, 이집트는 나일, 인더스 문명은 인더스, 중국 문명은 황허에서 시작됐습니다. 남긴 문자도 재료를 따라 갈립니다. 점토가 흔한 메소포타미아는 점토판에 눌러 새긴 쐐기문자, 이집트는 돌과 파피루스에 남긴 상형문자, 상나라는 뼈에 새긴 갑골문입니다.

도시와 법

모헨조다로는 격자형 도로와 하수 시설을 갖춘 계획도시였고, 함무라비 법전은 처벌 기준을 돌에 새겨 공개한 이른 성문법입니다. 다만 그 처벌은 신분에 따라 달랐고, 아테네 민주정도 참여 자격이 성인 남성 시민에 한정돼 있었습니다. 고대의 제도를 볼 때는 누가 그 안에 들어 있었는지를 함께 봐야 합니다.

연결되는 세계

알렉산드로스의 동방 원정으로 그리스 문화가 오리엔트와 섞인 헬레니즘이 퍼졌고, 진의 통일 이후에는 동서를 잇는 교역로를 따라 물자와 함께 종교와 기술이 오갔습니다. 불교가 인도에서 동아시아까지 전해진 것도 이 길을 통해서입니다.

자주 묻는 질문